Ecología y apertura religiosa

Parto de la siguiente hipótesis: no hay apertura religiosa posible sin una desplegada sensibilidad "ecológica", vale decir; sin estar atentos a los urgentes requerimientos de nuestra tierra y de aquellos seres vivientes (humanos y no humanos) que la habitan. Si tuviera que plasmar hoy en día una "figura" divina diría que Dios es la tierra (lo que no significa que se reduzca a la "materia"). Parafraseando a Sartre que afirmaba que "estamos en un plano donde solamente hay hombres", dando a entender que fuera de ello no había nada más (posición decididamente atea), actualmente tal vez sea menester decir; "la divinidad (más allá de la idea que nos forjemos de ella) se plasma y manifiesta en lo térreo y fuera de ello no hay nada".

Por ende, una genuina sensibilidad religiosa debe estar abierta "al llamado de la tierra y de la vida que ella alberga". Sólo así recuperaremos nuestra dignidad humana con todas sus implicancias éticas, estéticas, sociales y políticas. Sólo así comulgaremos eróticamente con lo térreo interactuando vincularmente con los otros.

Rilke; ángeles y estrellas...

“…algunas estrellas se alzan inmediatamente y se desvanecen en la conciencia infinita del ángel: otras, están encomendadas a seres que las transforman despacio y con mucha pena, y en cuyo espanto y encanto alcanzan su más próxima realización."

Rainer María Rilke

Brian Eno: un ineludible referente del minimalismo contracultural

http://youtu.be/i0mGxbf4yTU


http://youtu.be/0TSJbT_NWUY


«Cuando era muy joven —tenía de hecho nueve años— tomé la decisión de que nunca iba a tener un trabajo corriente. Un incidente en particular aceleró mi decisión. Mi padre llegó a casa después del trabajo un día y había estado trabajando más que de costumbre. Él era cartero y estábamos en invierno, así que había estado arrastrándose por la nieve doce horas, desde las cuatro de la mañana. En casa, se tiró en una silla y estaba tan cansado que no podía ni comer. Hambre tenía, y no paraba de coger comida con el tenedor... pero era incapaz de comerla, se quedaba dormido. Entonces pensé: a mí nunca me va a pasar eso. Y creo que lo he ido logrando hasta ahora».

Brian Eno un referente ineludible de la música contemporánea.

Whatever Works (Que la cosa funcione) del genial Woody Allen.

http://youtu.be/AtnbTEmOpr0

Whatever Works ("Que la cosa funcione"), no es tal vez una de las películas más relevantes o destacadas del genial Woody Allen. Sin embargo, en mi opinión, no deja de ser un film coherente cuya trama trasluce un universo inestable, azaroso en el que acontecen órdenes espontáneamente impredecibles y sin una aparente finalidad implícita. Tras esta visión del cósmos (que seguramente en lo personal es sustentada por el propio autor), los personajes del film surgen aleatoriamente deshaciendo sus "estilos de vida" y rehaciendo, como por una fortuita donación, sus impredecibles proyectos personales. El protagonista (un físico, alguna vez nominado al premio Nobel y que ahora está recluido en el ostracismo) mismo de la película nos advierte: "Aprovecha todo el amor que puedas dar o recibir, toda la felicidad que puedas proveer. Cualquier medida de gracia pasajera. Si la cosa funciona".

Aún en un universo caótico, poblado de enigmas cósmicos y de "agujeros negros" que atraviezan las fibras más íntimas de nuestra existencia, aún así, "la cosa puede funcionar...", aún así vale la pena ofrecer nuestra vibrante intimidad a aquellos/as que estén necesitados/as de recibirla y pueden, por ende, abrir dimensiones insospechadas en nuestras vidas.

Un film más, una de las tantas películas de Woody: "Esta no el la película del año. Entonces si quieres sentirte bien... que te hagan masajes en los pies."

Sólo puedo agregar lo siguiente: Si te gustan las peliculas de W. Allen y te das cuenta que no tienes del todo resueltas todas las preguntas en tu vida, no dejes de verla (!)

facebook la nueva religión (?)

Siguiendo a Hegel, Nietzsche había comentado que efectivamente la aparición de los periódicos suplantaba las plegarias matutinas. Los hombres (burgueses-europeos) en lugar de rezar comenzaron a abocarse a la lectura de los diarios. Otro claro síntoma de la denominada "muerte de Dios". La prensa desplaza la oración matutina e, inclusive, paulatinamente, la asistencia a las misas diarias. Nada más cierto y lúcido por parte de Nietzsche. En la época de los medios masivos de comunicación y, actualmente, con las redes sociales aquella dinámica informativa se ha expandido hasta la casi completa saturación de nuestra existencia. Los blogs, facebook, twitter, etc, son los "comunicadores" que interactúan con el "otro"..., no importa que este sea virtual o, tal vez, no del todo "real", ese otro interacciona a su modo sin límites precisos y, a veces, "responde". Contrariamente al "silencio de Dios" hay mensajes que circulan, información que se desplaza permitiéndonos inter-actuar en este universo de la "pantalla total" y la virtualidad sobredimensionada. Buscamos información, nos sobresaturamos de imágenes, nos cautiva la instantaneidad de lo novedoso. De algún modo el "otro/a -os/as" está/n presente/s. El lugar vacante dejado por la divinidad cristiana nos permite jugar y ecolosionar eróticamente en estos infinitos interjuegos carentes de rumbo y finalidades precisas. Dios ha muerto, el hombre también y ahora nuestros fantasmagóricos mensajes circundan en este limbo de la virtuosidad todopoderosa...

¿Amén?

El jueves 17 de este mes (Noviembre) voy a dar una charla sobre ecofilosofía o "filosofía ambiental".

Se trata de pensar la "ecología" en un sentido amplio que involucre existencialmente los proyectos personales.

Partiendo de la premisa que propone un viraje del paradigma antropo-céntrico al eco-céntrico en este encuentro abordaré algunas de las propuestas más relevantes del movimiento de la ecología profunda (Deep Ecology) . Cierto filósofo una vez expresó: "El siglo XX será ecológico o no será....". A mí me gustaría añadir que no se trata solamente de "salvar al planeta" sino, principalmente, de avisorar proyectos revolucionariamente personales y genuinamente autorrealizadores.

Bataille / la filosofía

"Sólo la filosofía reviste una extraña dignidad por el hecho de que asume la puesta en cuestión infinita, [...] su carencia de resultados es justamente su grandeza. Todo su valor reside en la ausencia de reposo que mantiene." (George Bataille)