viernes, 12 de marzo de 2010

Los niños y el dentista.




¡Cómo ha cambiado la práctica odontológica!. Especialmente en aquellos dentistas que se dedican a los niños. En mi época me daba PÁNICO ir al dentista. Recuerdo que asistía con un gran temor a un médico cerca de casa. Un hombre supuestamente muy profesional, pero frío, seco, distante. Recuerdo la música de "Ray Koniff" que se escuchaba a través de unos parlantes puestos en su consultorio. Me parecía completamente detestable. Ni hablar del torno o las inyecciones... ¡qué dolor!

Ahora en cambio, veo la tele en la salita de espera, dibujitos que le dejan los niños a cada uno de los profesionales. Preguntas y chistes; explicaciones también, un trato mucho más personalizado. Todavía sienten cierto miedo los pequeños, pero éste se ha ido apaciguando.

Por temperamento no soy un optimista ingenuo. Pero admito que la odontopediatría se ha humanizado. Se ha acercado al niño, se ha vuelto más lúdica. Al menos desde esa experiencia veo que la ciencia y el juego de alguna manera confluyen juntos. ¡Qué copado!

miércoles, 10 de marzo de 2010

Vida y juego


La vida es esencialmente lúdica. Ojalá pudiéramos aprender más de los juegos de los niños para poder ponerlos en práctica en las cosas "serias" de nuestra existencia cotidiana.

lunes, 8 de marzo de 2010

Día internacional de la mujer.


¿Por qué es menester reivindicar a la mujer en nuestros tiempos?
Porque todavía hay sociedades y culturas donde lamentablemente rigen mentalidades que llevan a prácticas discriminadoramente machistas.
Porque en muchos casos la potencialidad de la mujer es utilizada en beneficio de intereses autoritarios que generan sociedades unidimensionales signadas por la violencia.
Porque todavía impera esa explotación que no permite el desarrollo de lo propiamente humano.
Por todo ello reivindico sus derechos y brindo por la diferencia, es decir por la autorrealización del ser femenino.
No sé que haría sin Uds.
¡Feliz día para todas!

domingo, 7 de marzo de 2010

Angeles


"Y aún suponiendo que un ángel me estrechara
súbitamente contra su pecho: mi ser quedaría extinguido
por su existencia más fuerte." (Rilke, Primera Elegía de las Elegías de Duino)

viernes, 5 de marzo de 2010

Congreso de ateos ...




Los días 2, 3 y 4 de Abril se realizará en Mar del Plata el "Segundo congreso nacional de ateísmo".
En lo personal, y como creyente (aunque no sé si me sale bien...), no tengo nada en contra de dicho evento. Por el contrario, me parece interesante que se realizen este tipo de eventos siempre y cuando implique "elevar" el pensamiento para constituir una sociedad más tolerante, más justa y democrática.
Lo que no me cuadra son los carteles publicitarios que -al igual como sucedió en Inglaterra- con los cuales ahora circulan algunos colectivos en las calles de la mencionada ciudad.
Me pregunto; si la gente que reivindica a este tipo de movimiento basa gran parte de su crítica contra el pensamiento "único" que supuestamente estableció la religión (Católica)..., ¿por qué ahora los organizadores proclaman este evento con este tipo de mensaje? ¿No recaen ellos mismos también en un pensamiento unívoco?
Creo que nuestros tiempos requieren más que nunca del diálogo, la tolerancia y el respeto por las diferencias. Un diá-logo que nos haga crecer a todos, que pueda ir ennobleciéndonós como seres humanos.
En mi caso, aún en tiempos de cierta desconcertacíon existencial, considero que hay gente creyente que puede ser feliz, como también pueden ser felices aquellos que se proclaman ateos o agnósticos. Al menos mi idea de religión me permite pensar eso. No monopolicemos el disfrute de la vida de una sola ideología. Como sociedad, no nos beneficia.

jueves, 4 de marzo de 2010

relación amorosa


"El amor no es sólo cuerpo, pues tiene como fin otra persona, y no sólo espíritu, pues aspira a ese fin en el seno del cuerpo."
Un frase magistral del texto Essais philosphiques, "Lectures de Montaigne" del filósofo frances Merlau Ponty (1908 - 1961).

martes, 2 de marzo de 2010

Filosofía y futuro


Richard Rorty es un filósofo contemporáneo del cuál he leído tan sólo algunas cosas. Tengos ciertas reservas intelectuales sobre su posición pragmática. No obstante, como creo que es bueno ver las cosas positivas que aporta cada pensador, creo que Rorty tiene cosas interesantes para ofrecer al mundo actual y, posiblemente mucho, a la sociedad argentina.
Este intelectual que se autodenomina como "carente de oído musical para la religión" posee no obstante una posición abierta sobre la cuestión de la existencia de Dios. De este texto; "Filosofía y futuro" extraigo sugestivas citas que pueden tener aplicación en la sociedad argentina. En todo caso agregaría que la noción de "sufrimiento innecesario" que Rorty afirma que es necesario desterrar, bien se podría aplicar a los sectores marginales y excluídos en nuestro país. Estamos en una democracia en la cual todavía se sufre mucho e inútilmente y que, a mi parecer, podría evitarse si como sociedad tuviésemos más confianza en nosotros mismos.
Dice Rorty:
"Como utilitarista y pragmatista -y así me defino- para la especie humana no se espera que sus miembros se vuelvan más religiosos o más racionales. La esperanza va más bien en la dirección de que, en el futuro, los seres humanos disfruten de más dinero, más tiempo libre, más igualdad social, y que puedan desarrollar una mayor capacidad de imaginación, más empatía de modo que lleguen a estar en condiciones de ponerse en el lugar de otras personas. La esperanza es que los seres humanos se vuelvan más "decentes" en la medida en que mejoran sus condiciones de vida. (p. 159)
"Más dinero y seguridad, por un lado, y más fantasía o capacidad de imaginación, por el otro, nos hacen más cosmopolitas." (p. 160)
"Una democracia no sólo se distingue por estar gobernada democráticamente, sino también dispone de importantes instituciones, como la prensa, la universidad, la justicia, que están detectando constantemente las formas aún desapercibidas de crueldad y sufrimiento, por ejemplo, la crueldad de los blancos para con los negros o el sufrimiento de los homosexuales. En una sociedad plenamente democrática no existiría el sufrimiento innecesario; todo sufrimiento ya sólo sería una consecuencia ineludible de nuestra mortalidad. " (p. 177)
Siguiendo en este caso a Rorty me pregunto: ¿qué es lo que impide para que nos convirtamos en una sociedad plenamente democrática?